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Le massacre de la légion thébaine aurait eu lieu sous Dioclétien entre 285 et 306 à Agaune (aujourd’hui Saint-Maurice) en Valais.

Cité par une seule source, d’origine religieuse, du Ve siècle, cet épisode est parfois considéré comme légendaire, notamment du fait de l’inexistence de cette légion dans la liste des légions romaines de l’époque. Il apparaît de toute manière extrêmement peu probable que ce soit une légion entière qui périt : soit ses chefs furent tués, soit ce fut une troupe plus petite.

Selon cette tradition, de passage à Agaune, saint Maurice, commandant de cette légion thébaine, refusa de sacrifier au culte de l’empereur. Il fut mis à mort, ainsi que ses compagnons.

Ses restes auraient été exhumés par Théodore, premier évêque nommément connu d’Octodure, qui fonda un sanctuaire à Agaune, qui prit le nom de Saint-Maurice.

Ce sanctuaire devint une abbaye, l’abbaye de Saint-Maurice d’Agaune, en 515 sous le règne du roi burgonde Sigismond. Le premier roi de Bourgogne transjurane, le comte d’Auxerre Rodolphe, y fut couronné en 888.

Il est difficile de savoir si un véritable événement historique est à la base de cette légende. Le règne de Dioclétien est une période fréquemment attribuée aux martyrs légendaires, et n’est donc pas une date fiable. Certains chercheurs ont émis l’hypothèse d’un rapport entre elle et la bataille qui semble s’être déroulée vers 275-277 où les Alamans, après avoir razzié le Plateau suisse, semblent avoir été arrêtés à la cluse de Saint-Maurice, défilé facilement défendable. Une inscription parlant de la mort de Junius Marinus lors de combat a été retrouvée.

Saint Victor, officier dans la légion thébaine, qui avait échappé au massacre d’Agaune et s’était réfugié à Marseille, subira le martyre - écrasé sous la meule d’un boulanger - dans cette ville le 21 juillet 303 (ou 304 selon d’autres sources) pour avoir refusé d’abjurer sa foi chrétienne.